古人云“物洗則潔，心洗則清”。

人總會(huì)產(chǎn)生各種欲望，總會(huì)面對(duì)各種誘惑，進(jìn)而影響心境、影響行為。故此，古往今來的賢人君子都注重克己修身，以求知明而行無過。普通百姓要“洗心”，為官者更要“洗心”，因?yàn)樗麄儭靶幸簧疲瑒俪Ｈ税偾f億善，行一惡，勝常人百千萬億惡。”

為官者“洗心”為何物？貪圖財(cái)利的物欲、貪求地位的權(quán)欲、貪戀美色的情欲，脫離群眾的淡漠、背離法紀(jì)的僥幸，遠(yuǎn)離擔(dān)當(dāng)?shù)奶颖艿鹊龋@些都蒙蔽了心智，理想心智就會(huì)式微，黨紀(jì)國(guó)法就敢踐踏，道德倫理就能拋棄，“其心甚污，其行甚惡”。

心不凈則行不端，即使貪得一時(shí)之快，逞得一時(shí)之威，總會(huì)有一天遭人唾棄，受到黨紀(jì)國(guó)法制裁。而那些守紀(jì)律如履薄冰、守規(guī)矩如臨深淵的人可能清貧而物質(zhì)不厚，但心靜行正、受人敬重。

“萬般補(bǔ)養(yǎng)皆虛偽，惟有操心是要規(guī)”，要以黨的信仰和宗旨為清水，以黨紀(jì)國(guó)法為潔具；以紅色文化、廉政文化為清水，以群眾呼聲和訴求為潔具，反復(fù)洗、經(jīng)常洗。心潔凈了，才能清清白白做人，干干凈凈做事。（劉道華）